2015年2月13日 星期五
2015年1月15日 星期四
感恩媽媽
感恩文
中華民國一○四年一月十日歲次甲午年十一月十一日 之良辰吉日
親愛偉大的媽媽，開始寫著對您的感恩與懷念，我的淚水就忍不住開始流下來，一幕幕往日歡喜快樂的情景，就親像影片一般不斷的浮現，我們這些幸福的孩子們，十分心疼和不捨您身受病痛之苦而獨自忍受承擔，卻也為您圓滿回到先天的家，天上老母的身邊而感到歡喜，雖然您已經不在我們身邊，我們仍然會秉持您過去的教示，做好我們本份應該做好的事，親像您在身邊一樣。
記得小時候，您和爸爸忙於工作，努力打拼供我們求學唸書，經常在忙碌的空閒時，還會做可口的炸蕃薯、芋頭給我們吃，在那個經濟條件不佳的年代，這是何等的幸福和享受啊！我們最喜歡媽媽您做的蘿蔔(菜頭)糕，那是市面上不曾出現過的美味，想到再也吃不到這媽媽親手做的味道，心裡是何等難受，難過起來啊！。
長大後出外求學，您總是殷切地的叮嚀我們要注意身體，吃的不要省，不要學壞，您的愛心伴隨著我們在外努力打拼而不曾孤單，遇到挫折時，您總是教導我們沒關係，不要和人計較，忍讓無爭是您給我們的教導，讓我們在生活上，工作上受益無窮，廣結善緣，感謝您。
百善孝為先，媽您不曾告訴我們要孝順，而是自己以身作則，親力親為，看到您在外婆晚年時對她老人家之關心和探望，展現的那種孝心和孝行，是您對我們最好的教育，我們感恩您這樣充滿智慧的引導，讓我們了解做人最重要的本份。
媽，您知道嗎？每個週末回北斗看您和爸爸，吃您獨創的鹹稀飯早餐，是我們最大的期待，現在我們沒有媽媽了，每當看到聽到想到”媽媽”已經不在，眼淚就忍不住流下來，而您這一生已為我們付出那麼多，我們也擁有您全部的愛，您給了我們全世界最大的幸福，。
媽，您用自己的身體示現病痛，教導我們生命的故事，還清楚記得那兩次大手術，在醫院日夜陪伴照顧您的情形。雖然您身體承受劇痛，但仍時刻體貼媳婦，從不在我們面前喊痛，也總是包容我做的不夠好的地方，從這裡就能看出妳的的慈祥善良與勇敢智慧！能夠有這個緣份當您的孩兒、媳婦，從您的身教言教中學習，是我們的福氣，感恩您！
媽媽，雖然您和我們這一生的緣份已經圓滿，我們對您的思念與感恩非三言兩語可盡，是生生世世，永世不斷的連綿，您的愛永遠在我們心中，我們兄弟姐妹會好好照顧爸爸，請您放心，您在世的時候，如果我們有做不好的地方，請您原諒。祝福母親大人您隨著彌勒佛的引領，天天快樂、歡喜、幸福，我們永遠永遠記得您的德性，永遠永遠感恩您。今天我們能以彌勒禮儀為您送行，是我們最大的榮耀；彌勒佛的慈領是我們最大的福氣，感謝天恩師德，老母慈悲。
感恩阿嬤
小時後經由阿嬤阿公的教導撫養，從平日的生活禮儀到日後的待人言行舉止接受到良好的薰陶。阿嬤阿公使我們變得有禮貌、認真做事、待人和善、處世圓融，為別人著想，阿嬤對我們呵護倍至，料理各種美食，在簡約中發現最美的幸福。阿嬤的美味的蘿蔔糕、可口的稀飯和令人垂涎三尺的粽子…是大家最難忘的平凡美食，加上阿公自己種的新鮮有機蔬菜、水果：大陸妹、蘆筍、九層塔、花椰菜、釋迦、甘蔗、香蕉、火龍果……手藝精巧的阿嬤總能將食材轉為一整桌美味的佳餚！
印象中就讀幼稚園時，早晨阿嬤總是用愛的溫度為我們沖泡牛奶，用充滿愛的雙手為我們梳洗頭髮，用厚實溫暖的手心握緊我們的稚嫩小手，緩緩配合我們的小腳步，小心翼翼的通過十字路口，抵達幼稚園的大門。依稀記得幾次返家時，雨唽哩嘩啦的下著，而阿嬤為我們瞻前顧後，注意車輛，不讓我們遭受到任何一絲絲傷害。傍晚時分，陣陣飯菜香傳遞了幸福的味道，溫暖了每個人的心房。阿嬤，是那麼的溫柔，那麼的慈祥，那麼的充滿耐心。
暑假時和阿嬤阿公相處的兩個禮拜，早上到螺陽國小運動，阿嬤都會向一同來運動的鄰居朋友問好說早安，和鄰居熟識。阿嬤是位傳統的女性，很少將自己打扮一番，生活純樸、平淡，單純而不單調，延續傳統照時準備祭拜的物品，從不馬虎，那禮敬神明的神情，是如此地恭敬，生活簡樸的很幸福。這種態度，正是值得我們效仿與學習的。阿嬤，是那麼的善良，那麼的單純，那麼的虔誠。
阿嬤生病以來，有許多的門診治療，她仍然勇敢面對，配合醫生指示。過程中即使身受折磨，對於我們關心的電話，所做的回應皆是樂觀正向及不使我們煩惱擔心的答覆，阿嬤自己身體不適都不抱怨，只是默默承受。在我們的面前也都盡量保持燦爛的微笑。阿嬤身處於自己的病痛中時，仍然關心著子女的需求與煩惱，阿嬤，把自己看的如此渺小，一生只在乎家人。阿嬤，是那麼的堅毅，那麼的勇敢，那麼的充滿智慧。
阿嬤，總是記得家人的需求；總是支持家人的每個決定；總是靜靜傾聽家人的心情；總是默默地在背後守護每一位家人。阿嬤的溫柔、慈祥、耐心、善良、單純、虔誠、堅毅、勇敢、智慧……以及對大家無私的付出，讓我們對阿嬤的偉大深深地感到敬佩……。阿嬤，謝謝，感謝有阿嬤如此的關愛與照顧，這輩子能來到這個世間成為阿嬤的孫子女，是我們修來莫大的福報，只能說，再多的感恩都無法報答阿嬤與阿公的養育教育之恩情..，阿嬤，謝謝您! (李慕慈、李慕瑄筆2015.01.10.)
2014年12月27日 星期六
粉末冶金與佛法 - 自序
自序
緣起於所從事的是一個相當冷門的行業，經常很難向外人介紹自己所從事的工作是什麼？粉末冶金，一個不太有人聽過的技術與行業。
透過「粉末冶金與佛法」這個標題，思考自己的工作和這個看似不太相關的佛法連在一起，發現原來是那麼地息息相關，藉由從佛法的角度結合在工作的諸繁情境，創造人人所期待的成就感，及快樂投入工作的每一天，這個過程的演變，就像每一段的文章所記載，貫穿了十多年來的一點點心得，捆綁起這些片段來，就成了自己從事這份工作的一本故事書，也看到每個人其實都是一本本故事書，各有各的精彩內容在其中。
2014這一年，虛歲五十，孔子說：「五十而知天命」，這一年的確有著非比尋常的體悟，對孔子兩千多年前講的話，後學真的是很佩服，偉哉至聖先師啊！
這是由五十篇「粉末冶金與佛法」及二十餘篇「粹文集」而成的一本書，匯集了十二、三年以來在保來得季刊發表的文章，這也是人生旅程上最中堅的一段時光，在決定把「粉末冶金與佛法」暫告一段落的同時，承蒙公司朱總的慈悲支持，將之集結成冊付梓，一切感恩，感恩一切。
一直都樂於分享自己的心得，各位如果可以在後學的文章中找到您也同樣探索追尋的一絲絲想法，那將會是我們彼此莫大的喜悅。
李輝隆 2014年12月
2014年12月16日 星期二
2014年8月19日 星期二
粉末冶金與佛法(50) – 找到生命力的根源
粉末冶金與佛法(50) – 找到生命力的根源
李輝隆
開頭要先宣佈一下事情，就是在這第50篇的粉末冶金與佛法之後，筆者將暫停在保來得季刊上”粉末冶金與佛法”文章的發表，因為筆者已經找到當初寫”粉末冶金與佛法”所要尋找的答案了，真的好不容易，在歷經50篇文章的反覆思考與尋覓之後，終於找到了一直想要的答案，而那就是找到所謂生命力的根源，感謝皇天不負苦心人，非常有價值且多麼地寶貴，這的確是一件令人非常高興的事，值得為小弟自己恭喜。對於過去曾在文章和想法上給我很多回饋的讀者大德們，小弟在此致上十二萬分誠摯感謝之意，謝謝您們的捧場和支持，我們先在紙本上暫時說再見，同時我也會把過去發表過的文章放在網路上與大家分享，有興趣要看的話，請谷哥搜尋” 粉末冶金與佛法”關鍵字就可以找到。
粉末冶金產品外表看起來雖是冰冷的金屬製品，然而從孕育到生產的過程，的確是蘊藏了許許多大家的心血，那就是一種生命力的展現，大家的用心，從工程師付予產品生命，使產品變成是活的，這是一種生命的展現。其歷程，就和任何新生命一樣，有很多的共通點，產品從設計、試作到樣品做出來的那一刻，等於是新生命的誕生，再到合格量產後，能不能順順利利，則有賴團隊繼續給與灌溉和照料，就像一個小孩誕生一般，在全家人的悉心照顧呵護下，他就會健康地長大，平平安安。
一個粉末冶金產品的生命力延續和任何一個生命都是一樣的道理，這種力量的產生是來自於用心，在生命延續的過程當中，能否順利?關鍵在於一份責任的付託，如果任其自生自滅，最後當然也就消失不見。有的產品從設計到量產一路平順，有的一路坎坷，這裡面的內容實在是錯綜複雜，各有因緣，關鍵一直在於人、產品、團隊間的交互作用。我們和粉末冶金產品在一起那麼久了，他們一直是我們公司裡的一份子，他們的生命力不是因為有心跳，而是他們也是這世界上的一份子，有著大家投入的用心，有著萬物相同的生命力。每一天的生活裡，我們和他們是熟悉，或是默生，這其中如人飲水，冷暖自知，不必多言。
在找到生命力的根源，明白地了解人與粉末冶金產品之間的互動關係，藉由提昇人的品質，自然可以提昇粉末冶金產品的品質，人的質變美了，產品也就跟著變好，生活也變美，多麼棒啊!道德經上說：「上士聞道，勤而行之。中士聞道，若存若亡。下士聞道，大笑之。 不笑，不足以為道。」雖然所言上士境界還未必達得到，但至少找到對的方向。粉末冶金與佛法在此先向各位說暫停一下，未來在「知道」和「做到」之間若能有人生智慧的收獲，或許有機會再和大家分享那份快樂歡喜，也和我們的工程師一起勉勵，許多的領會都是從大家的身上觀察到的，真的是，感恩一切，一切感恩。
在這裡和大家分享這張今年夏至在阿里山日出的照片，和照片中這棵生命之樹，要看到日出，除了看天氣之外，你還得早上三點多起床，搭四點多的小火車到祝山，每天管制人數900人，等待生命之樹後面日出，迎接新的一天的那一剎那間，只有短短幾秒鐘，但對於看見生命力的根源，是格外珍惜，感受也特別深刻。
2014年6月12日 星期四
粉末冶金與佛法(49) – 衣缽與智慧
粉末冶金與佛法(49) – 衣缽與智慧
李輝隆
談傳承知道其重要性與象徵意義，遠古至今，看是實有其物，其實未必，不太清楚是怎麼回事？掌握精髓的便知道怎麼一脈相傳，就是經常耳聞的「祖傳秘方」，不足為外人道矣！旁人大概只能臆測猜想，不得其門而入。因為秘傳，許多前人寶貴的智慧結晶、高強武藝也常因年代久遠、戰火變故等種種因素而失傳，或遭受破壞，古人智慧於今無法彰顯展現，著實可惜。
六祖法寶壇經記載佛教禪宗有一段非常有名的衣缽傳承故事，在南北朝時代，自達摩初祖東來傳給二祖慧可法師，……，一直到五祖弘忍法師傳到六祖惠能法師，如經所云：「衣為爭端，止汝勿傳，若傳此衣，命如懸絲。」便不再傳衣缽一事，當時衣缽代表的是「單傳獨授，以心印心，教外別傳、不立文字」，猶如經典記載：「三更受法，人盡不知，便傳頓教心法及衣缽。」
在武俠小說裡，中國古代各門各派的武功，最精華、最厲害的那一招，到最後才由掌門人傳給下一代弟子而成為新的掌門人，以繼續統領該門派在武林上立足，萬一掌門人不幸被打敗了，可能還來不及傳下去就此失傳。小說裡寫的也是單獨傳授，師徒二人秘密地在山洞裡，或者在重重機關的秘室傳授，因此難免引起權力爭奪和糾紛，以致其他弟子出去另立門戶，這種情形在武林各大派是常有之事；而今不論是宗教或者企業也不乏類似的情形。
另一方面，中華民族自古的四維八德、人倫思想是一種傳統，這種文化美德傳承是歷經各朝各代，從日常生活中就有潛移默化的影響，烙入每一個人的心坎，幾千年歷史的薰陶漸漸成了特有的華夏文化思想，這就不是特定家族，或門派所有，今天隨著時代變遷，很多優良的傳統文化雖有漸漸式微，但大家仍不忘那是中華文化最有價值的一環，這麼優良的文化，在華人社會裡就屬台灣保存的最好。
以現今來看，在家族裡的傳統，通常比較容易維持下去，除了血緣親情之外的關係，主要是共同的生活DNA，對家族文化價值的認同，所以經常在某些特定的事物上，其動員起來的力量就相當可觀。而企業本身集聚不同員工，對於文化認同之深刻與否，必然成為傳承的主要關鍵，對於優質文化的形塑，其企業主扮演極其關鍵性的角色，可說舉足輕重，影響深遠，如能讓員工打從心裡面刻烙認同企業文化的心印，百年企業的未來便有成功的希望。否則大家所思索追求的不同，將難展現傳承下去的學習熱情，和促使企業成長的自信心、原動力。
粉末冶金的產品從原料，成形，燒結各工程一路一直下去而會慢慢衍生出品質的差異，製程控制就是在維持穩定的品質。辦法很多，舉例來說，像我們在4M管理上，把每一件產品的履歷記載清楚，運用工程的分析統計方法及改善措施，運用知識管理的系統，將資料完整保存下來，將來不管任何人、任何時間再處理此案的異常偶發事件時，都能有完整的記錄和數據做為判斷；這其實跟醫院裡保存的個人病歷的意義是相同的，將來這個人生病時，不管哪一科的醫生都有過去清楚完整的記錄，針對問題病症可以有足夠的資料醫治和參考，避免延誤或誤診的風險，人命關天，這就是很好的作業標準，很好的傳承做法。
幾乎每個人本來的先天都是平等，後天身體組成都相同，該有的器官部位都在、都有，有手有腳，有腦有心，就跟原料一樣有一定的組成，而因為來自不同家庭和不同經歷陶冶，注入不同靈魂，就跟產品經過不同製程會有差異，而要把品質維持如製程管制一定的水準，那就是靠一種無形文化素養來維持，產品生產有圖面，有作業標準，這些都是人訂下來的，而誰來訂定每個人的文化素養呢?那其實是非常高的規格，這大概只有上帝才有的智慧。傳承，在粉末冶金與佛法曾寫過，傳承一句話是兩種意義，即「傳」與「 承」，傳承本身其實是不斷地在進行，那是一種文化的如沐浸淫，好的壞的，其無形無相的影響，遠勝於實質權勢的交接。
塑造一種正向的文化可以幫助每個人心中產生正向的能量，做人做事憑藉自己原本的赤誠初衷，就是那一份先天本有的光明良心。世間不乏慈悲菩薩願意把所聞、所習，自利、利他的方法與人分享，這些都是非常寶貴的智慧，莫磋跎浪費。這世界也不乏一些企業家，在傳承交棒後，也捐出了自己大部份的財產，更難得是投身公益，這種光明胸襟其實更有意義的，其寶貴絕對更遠大於所謂的傳承，是更值得尊敬的實踐家，他們把過去企業的目的從少數股東投資人的利益，延展到更廣大的社會福祉。
衣缽是古代有形上的傳承，做為一項證明和象徵，真正的意義是在祖師心法的相印；粉末冶金的傳承，有其更大的意義，則是在龐大人才智慧資產的傳承，那不是一個象徵性衣缽的交付而已，而是核心價值、使命和智慧的傳遞，棒棒傳遞下去，其關鍵的那一把鑰匙是可以打開百年基業的大門，和康莊大道，鑰匙在哪裡?就在每個人的心裡，就看自己願不願意！有形的衣缽傳承是財產、是權利，無形的衣缽傳承是智慧、是幸福～。
談傳承，當覺得需要時才來準備，其實就已經算太晚了，但如西方諺語所說『Slower is
better than never』。
(2014春天，新竹峨眉湖，每年這個時節，湖面上佈滿整片布袋蓮，開著紫色的花，在下一場大雨之後，布袋蓮花就整個被沖到下游，每一年這景象會出現一次，為期幾週時間裡，不妨去欣賞這大自然的奧妙。)
2014年4月29日 星期二
粉末冶金與佛法(48) – 發現良心
李輝隆
孔子說：「五十而知天命」，對於年近五十的人這才領悟孔夫子這句話，不得不佩服孔子的偉大，以前學生時代唸書時候的中國文化基本教材的一句道理，到現在才真正的要開始明白及體用。倒想起，以前書都讀到哪裡去了?
近來一些同學聊著孩子的事，古來不變，父母總為子女而擔心著，雖然知道那不太有用，但就放不下。就說說孩子教育的不同吧!許多同學當老師，他們教育著小學，或中學，或大學的孩子，教育出來的孩子跟我們當年被教育的方式已大不同，當然結果也就不同。但是這一代受教育的小孩們，絕對比我們當年還多元化，我們當年教育的目的似乎是出人頭地的脫貧管道，讀書絕多為了考試，不求甚解，談不上求知，次者即求不學壞，就已經很知足滿意。但是，今天教育小孩多在學習的態度往正向思考，以及依性向發展，適性發展，關懷付出；當然也有許多較弱勢的小孩，面對不同的環境變化而有著不同遭遇。說起來家家有本自己的經，總歸，上一代其實很難把價值觀套用在這一代的認知上，唯一能做的應該是支持他們去做他們想做而不傷害別人的事和嘗試。
我們從出生是與父母長輩、兄弟姐妹對話，唸書時是師長、同學與我們對話，長大一點多了朋友間的對話，工作後與同事、長官、部屬對話，成家後與家人小孩對話，但是我們一直很少和自己對話。「五十而知天命」，孔子知道天命，孔子也曾感嘆「知我者其天乎」，這是與天對話嗎?不僅僅天知孔子，孔子也知道天，而天在哪裡?或許只有孔子知道。但如果說與自己對話，聆聽內心的聲音，那所謂的天是否就是反應自己的內心自性，而非外在，與天對話就是與自己對話，與自己的良心本性對話，如果不知道良心在哪裡，就無法與真正的我對話。
工作上呢?因為學校學的大概都忘了，其實沒帶太多什麼本事來，實際上似乎與學校所學並無太多關連，如果態度對，認真學習，就單一專業的內容不難在短時間就有所認識，而日後勤加練習和投入，假以時日都會成為專家。然而工作十數年之後，專業隨之養成，而工作上最重要的是反而是熱忱，工作中最能成就自己的是專心，而皆大歡喜的工作態度就是良心，所以為什麼要和自己過意不去，自尋煩惱呢?
這是掛在長城上的鎖鏈，表達長久穩固?
如果鎖鏈代表愛情，何其必要成為枷鎖?
如果鎖鏈代表事業，將有重重困難待解；
如果鎖鏈代表生命，就是那麼坎坎坷坷；
如果發現良心，鎖住的困惑則依依解放。
2013年12月18日 星期三
粉末冶金與佛法(47) –相由心生
粉末冶金與佛法(47) –相由心生
李輝隆
一個相當經典的佛教故事，話說宋代文壇上的奇葩蘇東坡，才華洋溢，他有一位好朋友佛印禪師，平常二人在佛法與文學上總是相互”吐槽”，但每次都是佛印禪師佔盡上風，蘇東坡的心裡總覺不服氣，心想有一天要讓佛印下不了台。
有一天，兩人相對坐禪，
蘇東坡一時心血來潮，問佛印禪師：「你看我現在禪坐的姿勢像什麼？」
佛印禪師說：「像一尊佛。」
蘇東坡聽了之後滿懷得意，高興不已。
接著，佛印禪師反過來問蘇東坡：「那你看我的坐姿像個甚麼？」
蘇東坡想說機會來了，毫不考慮地回答：「你看起來像一堆牛糞！」
佛印禪師微微一笑，雙手合十說聲：「阿彌陀佛！」
蘇東坡一時心血來潮，問佛印禪師：「你看我現在禪坐的姿勢像什麼？」
佛印禪師說：「像一尊佛。」
蘇東坡聽了之後滿懷得意，高興不已。
接著，佛印禪師反過來問蘇東坡：「那你看我的坐姿像個甚麼？」
蘇東坡想說機會來了，毫不考慮地回答：「你看起來像一堆牛糞！」
佛印禪師微微一笑，雙手合十說聲：「阿彌陀佛！」
蘇東坡以為這次贏了，趕緊回家，得意地向蘇小妹炫耀，說：「今天總算佔了佛印禪師的上風。」
蘇小妹聽完原委，不以為然地說：「今天你又輸了！因為佛印禪師心中全是佛，所以看你和任何眾生皆是佛；而你的心中盡是污穢骯髒，竟把六根清淨的佛印禪師，看成牛糞，這不是輸得很慘嗎？」
蘇小妹聽完原委，不以為然地說：「今天你又輸了！因為佛印禪師心中全是佛，所以看你和任何眾生皆是佛；而你的心中盡是污穢骯髒，竟把六根清淨的佛印禪師，看成牛糞，這不是輸得很慘嗎？」
蘇東坡沉思一會兒，黯然地同意蘇小妹的看法。這之後還有一個也是很有趣的典故，「八風吹不動，一屁打過江」，改期再說。
常聽到粉末冶金產品是藝術品，但他不像一般個人創作的藝術品，像畫作、音樂或雕塑，而是一群人共同的創作，產品的好壞由眾人的心意所聚集而成。藝術家創作的過程，有著不同的靈感，或深刻體悟的情感，創造可以不用語言而令人感動的藝術品；粉末冶金的產品也是藝術品，要做得好、讓人滿意的話，不管過程辛苦與否，還得大家都具有好的用心才行。因為「相由心生」的道理，任何一件畫作、音樂或雕塑，創作者的投入、用心，才能顯現出藝術給人的感動，然而藝術也不是那麼高不可攀，我們每天接觸的粉末冶金，說它是平凡生活裡栩栩如生的藝術品其實也不為過，但看用心而已。
粉末冶金這種藝術品，在我們有了好的材料、模具、設備之後，如何成為有價值的藝術品，就靠過程中經手的每一個人，假使流程中有一個人今天心情不好，結果會是怎樣?當然不會很好，甚至是不好。我在座位後面放很多不同種類的不良品，是因為種種不同因素而變得如此；他們雖是有缺陷，但仍很珍貴，珍貴在於告訴我們是什麼原因造成，對我們可以有怎樣的教育和提醒，從這裡可以看得到是哪個工程造成，會不會某人在上班的那天心情不太好。
許多失敗的經驗會逐步累積更多的完善與圓滿，他們原本可以是良品的，雖然如此，我亦當其為藝術品般保留，一種隱含缺陷的美，在教育我們一個曾經是可以被挽救的錯誤。
如果我們把藝術品一樣的產品當作主體，藝術品要讓客戶滿意的前題，來自於生產這藝術品的人的心態或心情，在大家共同接力完成每一件藝術品的過程，不容許有任何一點失誤，這是一件多麼不容易的事，但這卻是一件我們每天都在做的事。所以從某種角度來看，客戶的滿意度就是員工的滿意度，員工的滿意度相對就是客戶的滿意度，這所謂的滿意就是一種好心情，而好心情從哪裡來呢?
工廠裡要讓員工自己願意用心去做，好方法倒是有一個，觀念就是大家就像家人一樣，你我一家，部門一家，公司一家，每個人熱愛自己家的工作，就像愛家一樣，並能從彼此不斷學習中累積經驗，逐漸進步，這樣即使他不是做到百分之百完美，也會不時從夥伴同儕裡自我思索「人家是怎麼做到的？我沒有做到的，那我又可以怎麼去做？」這麼說好像在做夢一樣，就每個人的角度而言哪怕說不可行，然而只要存在認為可行的想法時，其實境界已經構成，眾人團隊的力量，會讓情況可以更好，關鍵在於你我的念頭，因為「相由心生」。
曾經看過某企業家對企業的期許是可以做到一個境界，那就是如何讓別人在公司上班是出於「心」甘情願，而非出於「薪」甘情願，雖然只差一個字，並非不可行，要做到「薪」甘情願比較簡單，有一套健全的管理制度就辦得到，但要做到讓別人「心」甘情願，就必須要讓員工從心底接受，盡己本份去做，如果我們都是一家人，不就是如此嗎!?
最後，用另一個故事結尾，那是藉由環境的改變，讓人有一個好心情；我們會發現不僅「相由心生」，外在的環境也會改變內心，裡外彼此是交相輝映的。故事是這樣，在一個鄉下礦場旁邊，一個小男孩身上髒兮兮，好幾天沒洗澡，衣服也都沒有換，在土堆玩著。有一天，有一個美麗的小女生給他一朵玫瑰花，他把玫瑰花接到手上，突然發現他那烏漆抹黑的手配上這朵花的美，極不相稱，於是乎趕緊去把手洗乾淨，當他把手洗乾淨後，又發覺衣服怎麼那麼髒，一步一步把身體、臉頰和頭髮都梳洗乾淨，一身的乾淨，加上一朵花，此時的小男孩竟連講話都變得靦腆斯文，不再亂罵說髒話，小女孩一點點主動的關愛，藉著一朵花從外表到內心，徹底改變了一個小男孩。
相同的故事可以在任何地方發生，人物都可以是你、我、他，可以把一朵花變成是一句好話，或者是讚美、關心，結果就會不一樣，這每一個美好的改變，只要「願意」，不用很大的決心就可以實現，可以在任何地方發生，那種改變會是多麼地棒呀！我們都可以試一次看看，一千多個一次，是一種更大的改變，更強的力量。
北京圓明園的大水法雖遭英法聯軍(1860)破壞，仍不減其歷史價值與藝術之美。
2013年10月1日 星期二
粉末冶金與佛法(46) –有沒有成功這回事!?
粉末冶金與佛法(46) –有沒有成功這回事!?
作者2013.08登北京長城居庸關。
李輝隆
人也好，事也罷，論成功或失敗，不是三言兩語而已，但也不外乎三言兩語可作結語，就在你真的有所體會以後，或許失敗不致於，成功不敢當，但有所收穫的感覺肯定有，卻不是自我感覺良好，莞爾……。
寫這篇文章是因為看到了社會上和工作上一些生活起起伏伏的現象，不管是人或者是物，希望藉機會也反思想想，而後可以跳脫放下。
在題目後面加上「!」和「?」號，這是一句表達疑問的否定句，大部分所謂成功的人士，也包括所謂自我感覺良好，可能有一點點小小利益的人不一定以為然，或者說同感。
舉例說，古時候，讀書人十年寒窗，很認真很努力，許多是為了哪天能功成名就，光宗耀祖，衣錦還鄉，好不容易金榜題名，朝廷任官，然後開始貪瀆腐敗，魚肉百姓，數典忘祖，六親不認，敢問是哪門子的成功?反觀今天的社會現象，為官者深怕圖利特定產業或廠商，而一事不敢為，那又為何為官?讀書人所學何事?而又為何?古今都把為官與成功相提並論，但始終為大官者多並非做大事者，這是不幸，何謂成功乎?
根據維基百科的定義，成功是指達到目的或理想所得到結果；而成功應該也可以是這樣定義的，那是一種具有恆久持續的精神，最起碼是一種歷久彌新的影響力。譬如說比賽得到獎牌，冠軍的那個當時如果算成功，那就只是那一剎那，之後就結束了，不該再陶醉在所謂的光環裡面，除非下一場比賽你還肯定是冠軍，難說，就算是，那只會使你漸漸謙虛，若不是的話，那可就中毒太深，這是不幸，難救了!
當我們反思的時候，或許也可以回頭反觀過去曾閃過腦海的一字一句，一情一景，……
當你可以為做錯、傷害到別人而道歉，那是一種成功的態度。
如果可以為別人創造幸福，解除別人的苦難，絕對是成功。
當可以團隊完成一件事，算是一種成功的組合。
當你已被滿足填滿，能夠溢出智慧、財富、力量、感動造福別人時，那種持續的潤澤算是成功。
自己有很多事情做不到，但可以把把握做得到的好好做，達到目的，符合成功的定義。
當你可以做到不為自己是一種成功，當你真的可以做到沒有自己、沒有別人，那是最高境界的成功。
學習沒有成功的那一天，每完成一個旅程，都是下一段的開始。
如果冠軍獎杯一直抱在手中，就無法再擁抱下一個獎杯!
所有害怕失去的部份都不算成功，所有欣然接受的失敗，可能是成功的因子。
股票市場，曾經有多少股王，而今猶在幾許？他們曾經是被認為成功。
媒體不再報導所謂成功的企業，因為幾年後就不是那麼一回事了
媒體開始報導一些曾不被看好的企業，他們卻是員工心裡面的幸福企業，幾十年屹立不搖，不斷成長，有個新名詞稱他們是「隱形冠軍」，「中堅企業」。
基業長青的成功企業已不再需要宣傳，因為所有的員工都持續在維持企業成長。
即使說愛情，也沒有成功的一天，不斷努力調合，使過程產生越來越甜蜜的果實。
其實並不鼓勵成為世俗所謂成功的人，那種要成功的欲望是痛苦的，因為相對失去太多。
所謂成功是一次又一次的失敗累積出來的成果，還是一次一次成功累積出來的果實，都可以說對，在沒走到終點之前，每一次的成功也好，失敗也好，都是一種鞭策自己往下一階段去的力量，告訴自己「沒關係，下一次會更好」。
如果說成功，那大概就像文章中的逗點，之後還是要接著下去，哪怕到了最後劃下句號，都還會接一段或下一篇。
我們或許從不應該認為自己是成功，從我們的角度去看別人的成就而鼓舞自己不斷投入熱情於生命，及不曾有過一點傲慢！
從小學習歷程考上高中、考上大學，都只是一個、一個段落，好與不好都已過去，朝著正向目標才是一輩子的事，你常會看到許多例子，考完試好像就不知道怎麼唸書了，考試畢竟只是一個段落，學習其實沒有也不曾結束。
成功和失敗的當下是一樣的，「好的開始，是成功的一半」，而「壞的開始，不也是成功的另一半」嗎?一件事的結果，成功或許高興，失敗或許氣餒，但終究是過去式，下一秒一樣是繼續學習的開始。
成功這個名詞是很短暫的，它不應該持續超過一秒鐘，成功某種程度而言是一種壓力，反而不是一種榮耀，如果沈膩於其中，害怕失去的擁抱，就此而失去再努力的機會。
雖然不太喜歡用成功這詞，但用來當副詞或形容詞是常見的，用來鼓勵別人或事情的完成則不用太過度的排斥。
寫到最後，一直談的是成功，我覺得應該改用成就來做結尾，畢竟成就是比較究竟的境界，成功與成就最大的不同在於成功是較於利己的結果，而成就是所有利他成功的集合，所以在過程中不論累積的是失敗或成功，最後造就別人，也成就自己，應該可以領到終身成就獎，不是每次都成功，但確是大有成就，反倒是沒聽說過沒有終身成功獎吧!
就在寫完這篇文章之後的幾天，看到哈佛大學今年畢業典禮的演說人，著名的媒體女王-歐普拉，她的演講題目是: 人生沒有「失敗」這回事；我想我相信，所以人生必然也沒有所謂「成功」這回事，不是嗎?不管成功或失敗，相同的是人一生的過程絕對在於「真實」，和去發揮生命的良能和善的感染力。深入談到生命的同時，聖經上有一句話，很有道理，「人若賺得全世界，卻賠上自己的生命，有甚麼益處？人還能拿甚麼換自己的生命？」（馬太福音十六26）
回到產業，一個想法，不是洩氣，真實的是粉末冶金沒有成功的一天，直到沒有不良的那天開始，而前人後進正不停努力著。
說成功也許太沉重，但成就每一件事所累積下來的感受，或許正是許多人不斷努力的動力。
每天的生活裡面，特別是在社會上、和工作的環境裡，氛圍的起伏很大，尋求一份寧靜可不容易，然而不論成功失敗，在過程中我們或許都該回想國文課本曾經學過的一句話：「謝天」，這是陳之籓老奶奶的智慧，凡事得之於人者太多，出之於己者太少，感恩!
訂閱：
文章 (Atom)